随着中国近年来在非洲投资不断增长，引来了许多国家的嫉妒。今年5月，非洲开发银行第52届年会在印度古吉拉特邦举行，印度总理莫迪在会上反复炫耀，将与日本共同大力推进所谓“亚非增长走廊”计划，意在叫板中国“一带一路”倡议，引发西方媒体一片吆喝。

日印作为资源匮乏的人口大国，早已对非洲的自然资源与能源垂涎已久。早在2010年，两国就启动了关于非洲问题的双边对话。2015年，他们提出了“印度和日本愿景2025”，成为后来开展非洲合作的初稿。2016年，莫迪访日期间，正式与日本首相安倍晋三发布联合声明，提出了“亚非增长走廊计划”，共同拓展非洲的投资市场。

2016年11月11日，日本首相安倍晋三会晤到访东京的印度总理莫迪

莫迪和安倍一拍即合，兴奋地认定两国正可在投资非洲中互相取长补短。日本能够提供充足的外援资金，而印度作为接受外援经验丰富的发展中国家，可以为非洲提供发展经验。印度同时十分骄傲与非洲的历史渊源，但事情有这么简单吗？

2017年5月23日，印度总理莫迪与非洲开发银行总裁阿帝西纳交谈

印度确实曾一度深刻影响了非洲的历史进程。甘地说过，“如果非洲仍被桎梏，印度的自由也不会完整。”非暴力抵抗精神对非洲反殖民运动影响深远，南非国父曼德拉、加纳国父克瓦米·恩克鲁玛、肯尼亚国父乔莫·肯雅塔、坦桑尼亚国父朱利叶斯·尼雷尔、赞比亚国父肯尼思·卡翁达领导解放民族运动时，都参考了这一路径。冷战期间，许多非洲国家元首甚至都在印度接受过培训教育。

直至目前，据印度非洲学生协会估计，仍有约25,000名非洲人在印度留学。非洲学生往往比印度本土的学生需要支付更多学费，而他们的奖学金则有印度政府专项资助，因此成为学校的重要收入来源。但即便如此，并不意味着非洲从印度感受到的就是友谊。

相反，这些帮助中掺杂着高人一等的优越感，甚至赤裸裸的敌意。许多去过印度的非洲人都证实了这一点。25岁的多术库·阿拉巴于2013年开始，从尼日利亚到印度留学。他在这里备受同学欺凌，被嘲笑、针对，印度人给他起的绰号是“卡鲁”（在印度语中意为黑皮）。

阿拉巴说，“他们觉得所有非洲男人都是毒品贩子，非洲女人都是妓女。”饮食禁忌也让他和印度格格不入，“许多印度教徒都不吃肉，而在非洲，吃肉是很正常的。但是，如果你在这里吃肉，他们就会说你是非洲食人族。”阿拉巴愤怒地说，“我们不是食人族，这是典型的种族歧视，但很多印度人都相信这一套。”

即使印度政府出于拉拢非洲的外交需要，招来了大批非洲留学生，仍然无法弥合两国民众共心理上的鸿沟。

一名尼日利亚政府公务员阿卜杜尔-喀林，今年到印度斋普尔的大学进修信息技术，但他尴尬地发现，几乎不可能和印度同事交朋友。他说，“印度普遍将非洲人视为被社会抛弃的流氓地痞，同事都很害怕被其他印度人看到和非洲人呆在一起。”他辗转了八间出租屋，按时支付账单和租金，保持房屋整洁，但仍不断遭房东驱赶。当他质问房东时，房东都告诉他，这里的文化不允许他们和黑人住在一起。

2016年9月8日，印度昌迪加尔民众因种姓制度抗议，示威者与警察冲突

“新德里电讯”新闻网站的创始人瓦拉达拉杰透露，在印度的非洲人很容易被盯上，“房东总是会多收钱，而且警察也会以打击贩毒和卖淫为借口骚扰他们；就连普通印度人，也越来越容易对他们诉诸暴力。”

当然，印度媒体很少报道这些敏感内容。印度政府也不会统计追踪这些针对特定种族的犯罪行为，他们认为这只是世界各国普遍存在的对新移民的不满，但问题并不那么容易掩盖。

印度社会学家奥曼指出，在印度传统的种姓制度中，高种姓比低种姓的皮肤颜色更浅。皮肤的颜色，因此被认为和阶层与美丽息息相关。印度种姓制度的梵文“Varna”，本意就是指“阴影”或“颜色”。虽然印度公开对外宣扬，称其近代历史是黑皮肤人的胜利，将自己从白皮肤人的压迫中解放出来。但印度北部的小麦色皮肤，仍然被认为比印度南部的深色皮肤更美更“上等”。