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四年之后,那些备受期待的司法改革都怎样了
四年前我们有过不少备受期待的司法改革举措,如立案登记制、扁平化行政管理体制改革等。但立案登记制在落实中还是某种程度上的立案审查/审核制。改革科层化导致很多法官工作动力不足。而且不少业内人士都忽视了司法改革所应有的知识需求。[全文]
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我们该如何为“鬼畜”鸣不平?
先是偶尔的调侃,然后是都市、校园里日益增多的各种戏说、搞笑和各种作品的“搞笑版”,当代中国的大众文化乃至美感也正经历着一场与整个社会经济发展相应的意义深远、时而争议纷纷的变化。[全文]
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谈“近三十年”时不提“前三十年”,是不合适的
革命无法让人们当即有时甚至是一代人就能看到革命的果实,因此会有人误解革命,认为革命缺乏建设和创造,甚至指责和辱骂革命的破坏毁灭。对中国革命和中国道路的这一梳理和这一叙事是重要的。借助历史距离提供的透视,令我们对许多问题有了更深刻的理解和更中肯的判断。[全文]
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为什么中国会成为这样的中国?
本书涉及了许多中国历史,但这是一本理论著作。这个附录试图回答,为何有此追求?何以可能?以及如何落实?我知道,如今这个年代,不大会有谁关心甚或会察觉这其中有问题,但我不能自欺。更何况,这些也是些有智识意义的问题。[全文]
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从武功到文治——宪法大义
与今天许多人对于历史中国的想象相反,为维护国家统一和确保政治安定,尽管没有什么三权分立的论述(而且需要吗?如果做都做了),历代王朝一直注重从中央到地方的军、政、财、监、人事等各种权力的相互制衡;而且是常规,不是例外。[全文]
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长城真的被神话了吗?
曾有不止一个人称,长城纯粹是个神话,因为从其第一天建设,在军事上,长城就毫无用处。我必须打其脸。从大历史视角看,秦汉从正面例证了长城对于维护中原农耕文明的制度意义,而从唐睿宗设节度使开始的长达650年的历史则像一个自然实验,战乱迭起,死人无数。[全文]
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法学研究应更关注中国,而非拷贝西方过去
我国法学学者对自己国家中已经和正在出现的问题,敏感度和自觉关注程度还有待提高。许多学者习惯从外国法律或外国学人的著作中寻找所谓的研究题目,再去找中国实践中的不足,藉此获得所谓“启示”,反而忽视了自己国家在很多方面比较成功的经验。[全文]
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用公民概念套古代中国,错在哪里?
历史中国未产生公民概念,这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦的产物,作为一种特权,也是一种区分/歧视。历史中国也还是以独到的方式,大致公正、系统、有效地处理了百姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题,只是没有依据公民个人权利的概念或话语体系。 [全文]
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法学与司法各行其是,美国也这样
既然美国司法有一些显然的甚至众所周知的制度弱点和缺点,为什么美国法学界提不出有效或恰当,甚或相关的改革建议。事实上,美国顶尖法学院的学者们根本就不关心司法制度的这类问题,而且,司法界与法学界太“各行其是”了。这两个曾经休戚相关、相互依赖的行当如今渐行渐远,很难理解对方了。 [全文]
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“复仇”没有现代法理学基础?未必
复仇在文学作品中得到如此广泛持久的表现,其中必定有深厚的人性基础和复杂的社会根源。即使在今天,司法制度的基础动力就是人们的复仇本能。在当代法学理论中,复仇趋向于被视为是违反法律的行为。尤其在强调“依法治国”的今天,复仇是否还有现代法理学基础?[全文]
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中西政制有别,政党“干预”司法也不是一回事儿
当我们考察司法制度及其运作之际,很难区分社会的干预、行政的干预或党的干预,最重要的是也没有必要做这种区分。若硬要做这种区分,则是按照西方政制模式在对中国司法制度进行“削足适履”,不仅没有意义,可能会混淆中国司法中真正存在的问题。[全文]
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民众不是生来为配合法治理想的,无论它多么高大上
我曾听到有高层法律人主张废除死刑,用类似50年长刑期乃至终身监禁这种措施来实现刑法人的废除死刑的伟大梦想。这样会让全体纳税人为犯人在监狱中的福利待遇买单,而中国民众不是生来为配合我们的法治理想的,无论这个理想多么的“高大上”。[全文]
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男女有别是“齐家”的起点
父子和兄弟关系占据了传统农耕村落秩序的核心,而这一纵一横的关系又依赖男女关系。《礼记》曰“男女有别,然后父子亲;父子亲,然后义生”。男女有别是稳定家庭的根本,是“齐家”的起点。[全文]
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共产党能做成事,是因为有纪律,有规矩
在社会生活中,从来都有一些人更想出人头地,有的贪财,有的则贪图社会声誉和地位。尤其一些人,自视甚高,虚荣心极强,想跟着共产党、跟着领袖当个什么,就能平步青云、出将入相。但由于种种原因,这种愿望落空了,心理就失衡了。却又不甘寂寞,于是下作到以所谓“挖祖坟”来吸引眼球,以获取某种社会声誉或影响力。这是一些小人——不是伪君子,是真小人。他们是在出卖自己,也是在出卖近现代中国政治。[全文]
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秋菊的困惑和山杠爷的悲剧
一则两年前的新闻《被拐女成山村女教师》再次引起争议,并将农村拐卖人口话题推上风口浪尖。从另一个角度讲,这也正是中国在引入西方法律模式之后造成的自我困境。本文为苏力教授旧文,探讨中国当代正式法律制度在影响中国农村时带给农民的困惑和不适。[全文]
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依法治国不能只想着依法,不管治国
依法治国的目的是治国,不能只想依法,不管是否治好了国。如果已知有恐怖活动在实施,几个小时内,很大可能威胁几万人的生命;而你是警察,抓到了其中一人——要么违反刑讯逼供的禁令制止恐怖活动,要么遵守禁令却只能坐视恐怖活动实施。你怎么办?[全文]