【文/ bet365苹果版专栏作者 雁默】

我旁边的大婶，细声细气地喊“台大加油”，从克制的语调里听得出来是一名有教养的妇人，平常可能生气也不出恶言，叫嚷都不好意思太大声的那种。我很好奇温和的人参加激情的活动时，是什么样的表情？但忍住没有转头看看这名妇人的尊容，因为怕对方不自在。

妇人连续喊了三次，大约六秒，这就是我在台大“救校”现场3小时，唯一心中略有波动的时刻。

台大“新五四运动”(以下简称台五四)，现场人很多，从下午两点到晚上九点，参与人数绝对不只五千。然而，虽有人气却缺乏力气，与其说是一场“运动”，不如说是一场不痛不痒的集会。我虽然支持此活动，却对于现场若干矛盾现象，感到失望，这把火能否持续延烧？实在不敢乐观。

作者供图，下同

支持群众要听的不是喊冤

100年前的“五四运动”虽然有许多不同的历史解读，但定调为一场“救国运动”应该没有人会反对。相较之下，台五四只是一场“救校”，救大学“自主”，救“民主价值”的“申冤集会”，力量与格局自然远不能与五四运动比。

知识分子搞运动，我本不抱太高的期望，但在现场的感受，仍觉得自己的期望值压得还不够低。

我对这集会的第一个质疑是：台大到底持什么立场？

学生原本要以“罢课21分钟”表达对“教育部”的抗议，这“21”来自于前校长傅斯年的一句名言：一天只有21小时，另外3小时要拿来思考。点子不错，但台大校方不准。

活动的象征物是黄丝带，老师、学生都公开呼吁支持群众，将黄丝带系于自家门口、汽机车，或任何显眼之处，以彰显诉求。然而，由于校内有学生反对，所以台大校方承诺于两天后撤除校内的黄丝带。

对一般支持民众而言，受害者是台大，而不是发起活动的“台大自主联盟”等团体，校方限制自救行动，不是很矛盾吗？当然我们知道大学必须标榜公平公正，容纳各种不同的意见，并维护学生上课的权利。

但重点在于，这不是校内师生相互取暖的活动而已，而是希冀广大人民支持的运动，那么，要支持群众绑黄丝带，台大自己却不绑是什么意思？此诚不解一。

第二个质疑：这活动到底与管中闵有没有关系？

现场许多人都身穿活动T恤，前面两个大字“爷们”，后面四个大字“挺管用的”，所以民众会认为这是明明白白的“挺管”活动。既然如此，为何在台上演讲的教授，大声疾呼“是不是管中闵做校长并不重要”？如果诉求是“大学自主”，“自己的学校自己救”，那这活动T恤就印错字了。

挺管与诉求大学自主本来是一回事，切割开来就成了两回事，那么，支持大学自主却反管，能不能算支持台五四？陈义过高不免画地自限不是吗？此诚不解二。

第三个质疑：活动终极目标是什么？

发起团体所设计的口号，其中之一是：“‘教育部长’，还我校长”。听起来目标是要求“教育部”收回成命，让管上任。然而，此事台大与“教育部”周旋超过一百天才终于拔管，理由荒腔走板被舆论痛批了超过一百天，现下怎么可能说“对不起我错了”？

目标这么不现实，难怪现场支持群众拒绝呼喊这个没用的口号，同声一气地高喊：“‘教育部长’，下台”。可见，支持群众根本就是来喊“下台”的，发起团体那些“对事不对人”的高调口号，还真不食人间烟火。

事是人搞出来的，聚众反对某件事，当然要“对事也对人”。我在现场感受到的是，因为主办的师生要求群众理性，诉求就事论事，支持群众不好意思坏了台大这锅粥，才对师生设计的口号只做了一点点更动，而把真正想喊的口号憋在心里，憋住了什么口号？

吴茂昆下台！赖清德下台！蔡英文下台！这才是示威抗议口号的基本款，这才是值得广大支持者追求的终极目标，台大师生经过一百多天的凌迟，怎么还认为讲道理有效呢？知识程度比你们低的民众都知道挑重点，读这么多书是不是白读了？此诚不解三。

诚实地说，台大校长是谁？大学自不自主？还真不是市井小民关心的，台五四所吸引的支持者，恐怕是对蔡当局各自有一股非关高教问题的怨气。现身力挺，不过是借由此案，寻找对当道不满的发泄出口，以及共同的追求目标。

总言之，大家不是来听冤情的，而是来泄怒火的。所有不满蔡当局的高教师生，如果不能看清这一点，而再三唱高调并与反绿群众划清界线，这火不浇自熄，你我各自回家噙着泪，咬棉被，忍一忍事情也就过去了。